السيد جعفر مرتضى العاملي (مترجم: اسلامى)
275
حقائق هامة حول القرآن الكريم (حقايقى مهم پيرامون قرآن كريم) (فارسى)
تقريبا به سوره بقره نزديك بود يا طولانىتر از سوره بقره بوده است . و آيه رجم هم در آن بود « 1 » همچنين از حذيفه منقول است كه مىگفت : « . . . سوره احزاب را از پيامبر اكرم - ص - فرا گرفتم بعدها هفتاد آيه از اين سوره را فراموش كردم و هرگز آنها را نيافتم » « 2 » در پاسخ ادعاهاى فوق بايد بگوييم : اوّلا : روايات در تعيين تعداد آيات اين سوره يك سخن نمىباشند . و هريك تعدادى را نقل مىكند . و همين بهترين گواه عدم صحت ادعاى فوق است . مثلا حذيفه ، هفتاد آيه را از اين سوره فراموش مىكند . يعنى در اصل اين سوره يكصد و چهل و سه آيه بوده است . اما عايشه آن را دويست آيه مىدانست . و در عبارت راغب : يكصد آيه آمده است . و بالأخره عمر و ابى ، سوره را نزديك به بقره يا طولانىتر از آن مىدانستهاند در حالى كه سوره بقره دويست و هشتاد و شش آيه است . ثانيا : گفتهاند كه : آيهء رجم جزو سوره احزاب بوده است پس چرا عمر مىهراسيد از اين كه آيه را بنويسد بگويند در كتاب خدا دست برده است ؟ ! چرا عثمان پس از آن كه مصدر كار شد ، اين آيه را وارد قرآن نساخت ؟ آيا او نمىتوانست ؟ در صورتى كه آيه هنوز محفوظ و متداول بود ؟ حتى قرائت اين آيه از ابى بن كعب نقل شده است . كسى كه آيات را بر كاتبان مصاحف املاء مىكرد و آنان مىنوشتند . چرا ابى اين آيه را مانند آيات ديگر املاء نكرد ؟ ! آيا شهادت خزيمه يا - ابو حزيمه - انصارى براى اثبات دو آيه
--> ( 1 ) مستدرك حاكم ، ج 4 ، ص 359 . تلخيص مستدرك / ذهبى ( در حاشيه صفحه ) ، المحلى ، ج 11 ، ص 234 و 235 ( آن را صحيح مىداند ) . ذكر اخبار اصبهان ، ج 2 ، ص 328 و ج 1 ، ص 292 مسند احمد ، ج 5 ، ص 132 ، مصنف / عبد الرزاق ، ج 3 ، ص 365 . و ج 7 ، ص 330 . السنن الكبرى ، بيهقى ، ج 8 ، ص 211 . الجامع لاحكام القرآن ، ج 2 ، ص 63 . و ج 14 ، ص 113 . احتجاج ج 1 ، ص 222 . برهان ، زركشى ، ج 2 ، ص 35 . كتاب سليم بن قيس ، ص 99 . بحار ، ج 89 ، ص 41 . نيل الاوطار ، ج 7 ، ص 254 و 255 به نقل از : صحيح ابن حبان ، احمد ، طبرانى ، در : الكبير ، كنز العمال ، ج 2 ، ص 359 . و منتخب آن در حاشيه مسند احمد ، ج 2 ، ص 43 به نقل از منابع بسيار الاتقان ، ج 2 ، ص 25 . كشاف ، ج 3 ، ص 518 اصول سرخسى ، ج 2 ، ص 79 الدر المنثور ، ج 5 ، ص 179 به نقل از بعضى منابع بالا و به نقل از : طيالسى ، سعيد بن منصور ، عبد اللّه ابن احمد در : زوائد المسند . ابن منيع ، نسائى ، ابن منذر ، ابن انبارى در : المصاحف دار قطنى در : الافراد ، ابن مردويه ، المختارة / ضياء . بحوث في تاريخ القرآن و علومه ، ص 315 . التمهيد فى علوم القرآن ، ج 2 ، ص 284 و 285 . البيان ، ص 222 . و مناهل العرفان ، ج 2 ، ص 111 . ( 2 ) الدر المنثور ، ج 5 ، ص 180 . و الايضاح / فضل بن شاذان ، ص 221 .